وَجْهةّ نَظْر

لَمْ يَكُنّ يَوْمّاً مُرْغُمَاً عَلَىْ اَلإبْتِسَآمّ وَلَمْ يَزْل ،

لَكْنّ ضَحَكآتْ هَؤُلآءْ الصِغَارْ بَاتْتّ تُؤْرُقّهَّ . . !

جَيْدّ أّنْـهُ لَمْ يَسَّتَوْعِبْ مَعْنَىّ الحَيَآةْ إلآحِيْنَمآ بَدَأتّ سَنِينْه بِ النَفَاذْ حَتَى

لآ يبَتْلع الهَلع فُؤَادهْ وَتَجَّرح الخَيْبَات طَيْشَهُ . .

لَـــ : كَانْت الحَياَة حِكَايَةٌ جَمِيلَة لَو فَتَحتْ سِتَارآتَها قَبْل الفَصْل الأَخِير فَ كاَنتْ

رِوَايةٌ مُمِلَةّ يَحْكِيهَا لَهُ وَالِدَهُ فِي لَيلْةٍ طَوِيلَة تَكَفِيه شَرّ هَذِه الدُنيْا فِ الصَبَاح . .

إِنْ كَانْ كُل مَا يَمر بِناَ فِي هَذِهِ الحَيَاه قَدرٌ كُتْبَ قَبْل أنّْ نُخْلق لمَ لآزَآل

البَعْض يَسْبح ضَدَّ التَيَار والبَعْض الآخر إسْتَسْلَم للغَرق . . !

وَمَاذَا يَعْنِي اليَقِينْ حِينَمَآ تَهْربْ الأَشْيَاء بَعِيداً كُلَمَا جَربْنَا الإقْتِرَابْ مْنّهاَ ؟!

هَل خُلقْنَا بِ أعْين ضَعِيفْة فَ كَانتْ الصُورَة مِنْ بَعِيد لآ تَشُبِه نَفْسَهَا مِن زَاوِية أَقْرَبّ

[ أَعْنِي إنْ كُنَا نُحَلقْ نَحْوَ القْاع سَّقُوطْاً ] لمَ تَظَلّ الأرضْ أَرْضاً وَالسّمَآء سْمَاءً . . ؟!

الأَسْئِلهْ المُتْعِبة تبَدأْ غَالباً بِ :-

لمَ وَ لِمَاذَا وَتَنْتِهي بِ هَواة عَمِيقَة فَ مِنْ آثّر السَير حَولَهآ رُغْمَ المَسَافَآتْ المُرْهِقَة

كَفَى نَفْسَهُ عَنَاء عَظِيْمّ ..

السّائِل " فُضُولِي " وَ " السَاكتْ " مُسْتَسْلم وَمَا بيَنَهُمَا أَرِيبْ يَعْرفُ دَائِماً أينَ يَقْف

تَحْتَ الشَمسْ وَ نَحوَ اَيَّ نَجْمةٍ يَسْعَى وَإلىَ أَينْ يَأخْذ قَدَمِيه . . !

كَشَف خَافِيهَا الآن اشّبْه بِ الوُقُوع عَلى كِتاَبْ فيَّ سّن صَغِيرة يَحْكِي ثَقَافات جَرِيئَة

لَكِنَها وإنْ عَاثت فِي بَعْض العُقُول خَرَاباً

فَ هيَ تُنَقِذ عُذْريةْ قٌلٌوب أَحّوَج . . !

~ لآ يُعبَثْ الآ بِ الجَمَال ~

.................................. فَ لآ تَكُنْ جَمِيلاً - !

~لآ يُبحثْ الآ عَنْ المَاسْ ~

................................... فَ لآ تُكنْ نَـقيأَآإ - !

~ لآ تُقْصدْ الآ القٌصُور ~

...................................فَ لآ تَكُنْ فُلآة رَحِبةَ - !

كَ الأَلَوان هِيَ تَحْتَرفْ الكَذِبْ وَتَرسم ْعَلى لَوحَتَها بِ خُطُوط قَبِيحَة ، تُحصرُ رُؤيَتها

عَلى ذَوِي الشَمُوع الخَافِتة

حِينْ تَكٌون كُل الفُرصْ أَمَامَهُم قَدَّ " اسْتَهْلِكَتْ . . !

أَمآ عَن \ الأُمْنِياَت / فَ هِيَ تَحْبُو أَمَامِنا طَوال الدَرْب وَ نَظٌن أنآ مُدْرِكيِهَا دُونْ

أن نَعْلَم أَيْنَ نِهَايَة الطَرِيق ثُمَ . . !

تَقف فَجْأه وَنَقفْ إرْتِطِاماً حَتَى لآ يَسْلم مِنْ التَشَوٌهَات أحْد ..

لَكِنْ عِنْدَمَا يُؤْلِمك الوَدَاع تَذَكر إنهُ أَناَنِي وَقِحْ يَبرأْ نَفْسهٌ مِن الذِكْرَيَاتْ و لآ يَنْدُب

عِشرةً وَلآ دَمعةً فَلآ تَأْبْه . .

الخَالوُن هُمْ فًقْط مَنْ سَيَمرُ وَلنْ يَقِف بَكَ الآ مَن انْطَفَأت شَمْعَتهُ وَإحْتَاجَ لِشَيء

مِن بَقاَيَآ قَبسكْ . .

وَ اَعْلم أنَ الحُزنْ لآ يُقتْسم بَينَ إثنْيَن فَ أحَّتَفظ بِحزنكْ لِ نَفْسَك وَ اسْلم . . !

تَعْلَمنَا الرُؤْيّة مِنّ خِلال الضّباَب وَأنْ نَخْفِي الوَهّن بِ الزُجَاج

ونأَتَمِنْ الخَبِث والخُبًثاء وَمَذاق السُم لَم يَعد مُراً ،

لَيّسَ هُنَالَـكْ أمَّرٌ مَحْسُومْ كُل الأشَّيَآء لآ تْعّدُو كَونَهآ

.................................................. ..................وَجْهةّ نَظْر . . \

.................................................وَجْهةّ نَظْر . . \

...............................وَجْهةّ نَظْر . .